一个伟大的人,从他出生的那一刻起,就已经注定要成为隔世传奇。比如老一辈无产**革命家润之同志,他工作过的地方,他的家乡,甚至他的祖坟,都是现代**先生,命相学家,江湖道士津津乐道的不朽传奇。 一折山水一折诗,山水随诗入画屏。中国山水总是赋于更多的人文色彩,中国山水画更是以山水为描写对象,实乃*民族之文化瑰宝,源远流长。在国画三大流系中,**之一的,莫过于山水,花鸟、人物次之。三尺绢丝,一方素笺,醇醪的墨香四溢,皴擦点染,濡写勾画,收无限于尺寸。其意趣发乎胸臆之中,流乎毫尖之上,溢乎纸绢之外,神韵无穷。这其中绝不仅仅是艺术的魅力,更多的是山水之灵气和精神使然吧?无怪乎厅堂楼阁也好,茅蓬陋室也罢,只需一幅墨迹横陈,则山光水影、泉林野趣立见,脱俗非凡者,山水也! 山可樵,水可渔。渔樵之乐原在山水之间也。即便渔父樵夫也会因沾染了山水之灵气,终年浸淫于山水之间而成为拥有“无价之清风、有声之书画”的富翁。亦以恰恰是我国春秋时代,惟有一介樵夫钟子期,才能听懂当朝名相俞伯牙的“巍巍乎志在高山,汤汤乎志在流水”。——知音子期赏,弦断有谁听!那荒山孤冢前的千古一摔,八音决裂,又演绎出人间多少流水高山的千古绝唱!? 山水,更可上升为心灵之屏障。古有谪官隐者,迁客骚人,今有寻幽百姓,墨客文人,谁不钟情于山水,惟有山光水影才能够涵容所有的客思愁旅、闲情逸志、沉浮荣辱、进退悲欢。一切境遇或情感,都能在这里变得真实而平淡,较终归于宁静和淡泊。 华夏的山水多不可数,譬如黄山的奇,华山的险,峨嵋的秀,青城的幽,三清的道场,普陀的佛境,三峡的神秀,桂林的婉约,潇湘的诗情,深圳山水的清秀、山水伞业的高雅……若能有幸一一拜谒,也算是人生无上之快事了! 古云,上善若水,无际惟山。山无言而壁立千仞,是为无际自高,无欲则刚也。水无形,其至柔而克刚,上润天,下泽地,其性至灵至坚也。当我们蒙蔽尘埃的心灵在世俗和物欲中迷失方向时,不妨以山水为师、为友、为鉴、为勉,惟其如此,我们才能真正将山水藏纳于胸。仁者乐山,智者乐水。寄情于山水,相逢于网络,山水付刚这颗心早已生根于山水之间,撑开一把伞,打开的谁说不是人间万象呢!?